新的性規範由誰制定

像其他評論者所說，我們常見媒體以獵奇聳動的方式報導與性相關的新聞，而這背後的支持邏輯，乃是社會習慣將性區分好壞，被歸類成「壞的性」就往往會遭到議論、汙名甚至懲罰。換言之，週刊依據這套邏輯將「同志約砲」認定為「壞的性」，因此賦予了自己「揭露」和「公審」的正當性。

對這類揭露與公審的熱衷和對通姦罪的擁戴，背後其實共享著同樣的思維——對性的規範。為了符合主流父權社會的利益並維持既定的權力結構，「性」只能以特定的方式出現，各種可能挑戰、背叛與危害現況的性實踐，都會遭到排擠。

白話來說，像約砲這樣發生在婚姻之外、不以進入一對一婚姻關係和生育為目的，並不符合父權資本主義社會的利益。當這樣的性是發生在同性之間時更是如此，因為它們無法促成一個又一個穩定、互相照護與管制，並且累積財富的（異性戀）小家庭，甚至有可能鼓勵個人擺脫傳統的性別角色，例如促使女性不再覺得進入婚姻、成為母親是吸引人的選項。

因此，在為被報導的網紅打抱不平時，我們的論點不應該只停留在當事人單身、雙方乃合意等「現實」上。儘管這些論點都沒有錯，也符合真實，但它們的目的仍舊是辯護特定行為「符合規則」，卻未能進一步挑戰更核心的問題：為什麼有這些規則？它們合理嗎？這些規則又是為誰服務？